الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
380
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
التحزن للمعارضات الشيخ محمود بن حسن الفركاوي يقول : « التحزن للمعارضات : يعني معارضات معاني التجليات ، فإن من حصل له التجلي من عالم الجمال يتعلق بالبسط ، فإن المعارضة في حقه تكون من تجلّ آخر من عالم الجلال ، فيتعلق بالقبض ، فيحزن ضرورةً على عالم الجمال » « 1 » . الحزين الشيخ أبو طالب المكي يقول : « الحزين : حاضر القلب ، مجموع الفكر ، مشغول عن سوى مبكيه » « 2 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه يقول : « الحزين : هو العارف . . . الوارث . . . سر اللَّه في أرضه » « 3 » . المحزون الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه يقول : « قال بعضهم : المحزون : هو در مكنون ، سر مصون ، لا يعرفه إلا مثله » « 4 » . [ مقارنة ] : الفرق بين المحزون والمتفكر يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « الحزن من شعار العارفين لكثرة واردات الغيب على سرائرهم ، وطول مباهاتهم تحت ستر الكبرياء . والمحزون ظاهره قبض ، وباطنه بسط يعيش مع الخلق عيش المرضى
--> ( 1 ) الشيخ محمود بن حسن الفركاوي - شرح منازل السائرين - ص 22 . ( 2 ) الشيخ أبو طالب المكي - قوت القلوب - ص 47 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم - ص 193 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - الإعلام بإشارات أهل الإلهام - ص 8 .